Досье личности

Ценность: 2,714 (14)

Симпатия: 2,786 (14)

дата обновления - 2018-02-15

просмотров - 6

СОФОКЛ

Имя латиницей: Sophokles

Пол: мужской

Дата рождения: 00.00.496 до н.э.

Место рождения: селение Колона, под Афинами, Древняя Греция

Дата смерти: 00.00.406 до н.э. Возраст (90)

Знак зодиака: Неизвестно

География: БАЛКАНЫ, ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ, СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ.

Ключевые слова: драматург, литература, поэт, театр.

Anno: -0469

СОФОКЛ

древнегреческий поэт-драматург, один из трех великих представителей античной трагедии, занимающий по времени жизни и характеру творчества место между Эсхилом и Еврипидом. Происходил из обеспеченной семьи Софилла, получил хорошее образование. Его сын Иофон также был афинским трагиком. После саламинской битвы (480 г. до н. э.) участвовал в народном празднике как руководитель хора. Дважды был избираем на должность военачальника и один раз исполнял обязанности члена коллегии, ведавшей союзной казной. Афиняне выбрали его в военачальники в 440 г. до н. э. во время Самосской войны под впечатлением его трагедии «Антигона», постановка которой на сцену относится, таким образом, к 441 г. до н. э. Главным его занятием было составление трагедий для афинского театра. Первая тетралогия, поставленная им в 469 г. до н. э., доставила ему победу над Эсхилом и открыла собой ряд побед, одержанных на сцене в состязаниях с другими трагиками. Критик Аристофан Византийский приписывал Софоклу 123 трагедии. Софокл отличался веселым, общительным характером, не чуждался радостей жизни, как видно из слов некоего Кефала в Платоновом «Государстве». Был близко знаком с историком Геродотом. Сообразно успехам, какими трагедия была обязана Софоклу, им сделаны нововведения в сценической постановке пьес. Так, он увеличил число актеров до трех, а число хоревтов с 12 до 15, сократив в то же время хоровые части трагедии, усовершенствовал декорации, маски, вообще бутафорскую сторону театра, внес перемену в постановку трагедий в виде тетралогий, хотя не известно в точности, в чем эта перемена состояла. Наконец, он же ввел в употребление расписные декорации. Все перемены имели целью сообщить ходу драмы на сцене больше движения, усилить иллюзию зрителей и впечатление, получаемое от трагедии.

Сохраняя за представлением характер чествования божества, священнослужения, каким была трагедия первоначально, по самому происхождению своему из культа Диониса, Софокл очеловечил его гораздо больше, нежели Эсхил. Очеловечение легендарного и мифического мира богов и героев последовало неизбежно, как только поэт сосредоточил свое внимание на более глубоком анализе душевных состояний героев, которые были известны публике до сих пор лишь по внешним превратностям их земной жизни. Изобразить душевный мир полубогов возможно было не иначе, как чертами простых смертных. Начало такому обращению с легендарным материалом положено было отцом трагедии, Эсхилом: достаточно напомнить созданные им образы Прометея или Ореста; Софокл пошел дальше по следам предшественника. Главным источником для его биографии служит безымянное жизнеописание, обыкновенно помещаемое в изданиях его трагедий. Важнейший список его трагедий хранится в лавренцианской библиотеке во Флоренции; все прочие имеющиеся в различных библиотеках списки представляют копии с этого списка, за исключением, может быть, другого флорентийского списка XIV в. №2725, в той же библиотеке. Со времени В. Диндорфа первый список обозначается буквой L, второй – G. Лучшие схолии извлечены также из списка L. Лучшие редакции схолий принадлежат Диндорфу (Оксфорд, 1852) и Папагеоргиосу (1888). Впервые трагедии изданы Альдами в Венеции, 1502 г. С середины XVI в. и до конца XVIII в. господствующей редакцией было парижское издание Турнеба. Брунк (1786-1789) восстановил преимущество редакции Альдов. Наибольшие услуги критике текста и объяснению трагедий оказаны В. Диндорфом (Оксфорд, 1832-1849, 1860), Вундером (Л., 1831-1878), Шнейдевином, Турнье, Науком, а также Кэмпбеллем, Линвудом, Джебом.

Медиа (2)

СОФОКЛ в фотографиях:

Связи (62)
Источники (7)
Обсуждение
comments powered by HyperComments
Наверх