ИБН СИНА

арабский философ, ученый, поэт, врач. Иранец по происхождению. Его биография, составленная им самим (охватывает первые 30 лет жизни) и продолженная его учеником ал-Джузджани, сохранилась в трех близких редакциях. Начальное образование получил от отца – чиновника саманидской администрации, принадлежавшего к исмаилитам. Отличаясь незаурядными способностями, уже к 10 годам знал наизусть Коран и освоил словесные дисциплины (грамматику персидского и арабского языков, поэтику, риторику, литературу и историю). Математику изучал у торговца Махмуда Массоха, логику и фикх (мусульманское право) – у Исмаила Захида, медицину – у бухарского врача Абу Мансура Камари. Философии обучался у ученого Абу Абдаллаха Натили, которого вскоре превзошел в знаниях. С 15 лет начал заниматься самостоятельно и к 18 годам уже сложился как зрелый ученый; в это время он стал известен в Бухаре и как искусный врач. В 1002 г. вскоре после смерти отца переехал в столицу Хорезма Гургандж (ныне Ургенч). В 1008 г. после его отказа поступить на службу к султану Махмуду Газневи благополучная жизнь сменилась годами скитания по Хорасану и Табаристану. В 1015-1024 гг. жил в Хамадане, сочетая научную деятельность с весьма активным участием в политических и государственных делах эмирата (занимал посты визиря и придворного врача эмира Хамадана Шамс ад-Давла). После смерти эмира за попытку перейти на службу к правителю Исфахана на четыре месяца был заточен в крепость. В последние годы жизни служил в Исфахане при дворе эмира Ала ад-Давла. Сохранилась значительная часть его философских и научных сочинений. Его работы, написанные в основном по-арабски (некоторые – на фарси), охватывают, помимо философских дисциплин, химию, геологию, грамматику, поэтику, историю, кораническую экзегетику, мистику. Главная философская работа – энциклопедический труд «Книга исцеления» – состоит из четырех разделов: логики, физики, математических наук (геометрии, арифметики, музыки, астрономии) и метафизики. К этому труду примыкает написанная на фарси «Книга знания» («Даниш-намэ»). В сокращенном изложении философские идеи «Книги исцеления» содержатся в «Книге спасения». «Книга указаний и наставлений», написанная в последние годы жизни, – итоговое изложение его философских идей, испытавшее влияние суфизма. Среди других работ наиболее известен «Канон врачебной медицины». Сохранились немногочисленные стихи (большей частью в форме рубаи). В философской повести «Живой, сын Бодрствующего» он в аллегорической форме излагает учение об активном «уме» (аристотелевско-неоплатонический нус), который ведет человека по пути познания высших абстрактных истин.

• Кто счастье не ценил, тот близится к несчастью
• Если мой друг дружит с моим врагом, то мне не следует водиться с другом. Остерегайся сахара, который смешали с ядом, берегись мухи, которая сидела на дохлой змее.
• Кто стар, тот молодым огнем пылать не может.
• Нет безнадежных больных. Есть только безнадежные врачи.
• Суть в существе твоем отражена, Не сможет долго тайной быть она, Не потому ль, что суть любой натуры В поступке, словно в зеркале, видна.
• Если заниматься физическими упражнениями – нет никакой нужды в употреблении лекарств, принимаемых при разных болезнях, если в то же время соблюдать все прочие предписания нормального режима.
• Постоянное пьянство вредно, оно портит натуру печени и мозга, ослабляет нервы, вызывает заболевание нервов, внезапную смерть.
• От праха черного и до небесных тел Я тайны разгадал мудрейших слов и дел. Коварства я избег, распутал все узлы, Лишь узел смерти я распутать не сумел.
• Бросивший заниматься физическими упражнениями часто чахнет, ибо сила его органов слабеет вследствие отказа от движений.
• Желанья твоего не спросит седина, И в должный срок появится она.
• Нельзя желать, чтобы вокруг все было так, как было. Унять вращающийся круг какая может сила?
• Умерен будь в еде – вот заповедь одна, Вторая заповедь – поменьше пей вина.
• Ничто не вечно под луной, смысл бренности не скроешь, Зачем сокровища копить – не станет и сокровищ.
• И счастье тот познал от суеты, Кто на мученья шел во имя правоты.
• Если я не проложу тропы к сердцу людей, они не будут общаться со мной, хотя они не будут ни за, ни против меня.
• Земная радость – это лишь мгновенье Пред вечностью, которая нас ждет.
• Не спеши видеть друга в каждом встречном и не поверяй своих тайн кому попало.
• Безделье и праздность не только рождают невежество, они в то же время являются причиной болезни.
• На пороге смерти мы поймем, что ничего не знаем об жизни.
• Слепой не видит солнца, даже глядя на небо. Так и для невежды смысл истины скрыт за семью замками.
• Душа Вселенной – истина.
• Тайн хранить не умеет глупец и бахвал, Осторожность поистине выше похвал, Тайна – пленница, если ее бережешь ты, Ты у тайны в плену, лишь ее разболтал.
• Воистину чудесные дела: возносятся безмозглые тела, Их наделила тупостью природа, а родовая знатность вознесла.
• Врач должен обладать взглядом сокола, руками девушки, мудростью змеи и сердцем льва.
развернуть