ЛУЦИЙ Сауфей

римский философ-эпикуреец, современник Цицерона. О его жизни известно очень мало, о нем вскользь упоминает Цицерон в трех письмах к Титу Помпонию Аттику и в третьей книге диалога «О государстве». Проживал в Афинах, иногда посещая Рим. Также как и его брат Аппий Сауфей учился эпикуреизму у Федра. Оба брата были посвящены в Элевсинские мистерии, и посвятили элевсинским богам герму своего схоларха. Несмотря на то, что проживал он все время в Афинах (по словам Непота «из любви к философии»), у него были богатые поместья в Италии. Когда его имущество в судебном порядке было конфисковано триумвирами, Тит Помпоний Аттик добился возвращения имущества Сауфею. Через него, возможно, Цицерон передал свое письмо из Афин в 50 г. до н. э. Упоминается в одном ряду с эпикурейцем Патроном (руководитель эпикурейской школой в Афинах в 70-51 гг. до н. э.). Цицерон был в корне не согласен с взглядами Луция Сауфея и Патрона (отношения с ними он поддерживал, по видимому под воздействием своего друга Аттика, который также придерживался эпикуреизма), характеризуя их как «скверные», передавая их взгляды следующим образом: «все относя к себе, считают, что никогда ничего не делается для другого, и утверждая, что благим мужем следует быть для того, чтобы не терпеть бед, а не потому, что это хорошо от природы; не понимают, что говорят о хитром человеке, а не о благом муже». В честь Луция Сауфея и Аппия Сауфея жители Афин воздвигли статуи на акрополе.