АТТ Навий

древнеримский легендарный авгур VII-VI вв. до н. э., по легенде разметил районы города Рима. Историчность этой личности сомнительна. Был сыном крестьянина и из-за бедности, еще в детстве был вынужден пасти свиней. Когда его отец убедился в необыкновенных способностях сына к толкованию воли богов, он отдал его учиться науке авгуров сперва к римским, а затем этрусским жрецам. По легенде, которую передает Цицерон, Атт Навий, когда одна из его свиней потерялась в винограднике, попросил у бога помощи, пообещав отдать ему самую большую гроздь винограда, какую только сможет отыскать. После того как свинья нашлась, он обратился лицом к югу и поделил виноградник на 4 части. Используя птиц, он обнаружил огромную гроздь винограда, на 4-ой, по счету части виноградника. Именно после этого случая, он прославился как авгур и даже привлек внимание Тарквиния, который решил его испытать: спросив, исполнится ли то, что он пожелал? На это Атт ответил положительно. Тогда Тарквиний сказал, что желал, чтобы бритва разрезала камень и, Атт Навий разрезал камень бритвой, после чего и царь, стал пользоваться услугами авгура. Тит Ливий, рассказывает, что эпизод с рассечением камня произошел из-за того, что Атт Навий, воспрепятствовал Тарквинию создать новую центурию. Цицерон приписывает ему заслугу в разметке районов города Рима. Также он утверждает, что легендарный авгур жил во времена Тарквиния Древнего. Разметка, по-видимому, была проведена по аналогии с той, что, по легенде, была им осуществлена на винограднике, который он разделил на 4 части. По-видимому, имеется ввиду реформа, по которой Рим был разделен на 4 трибы. Однако эту реформу провел уже преемник Тарквиния Гордого, Сервий Туллий. Таким образом, если Атт Навий и существовал на самом деле, то либо жил и при Тарквинии и при Сервии Тулии, либо только при Тулии. Правда, в трактате «О природе богов» Цицерон, утверждает что его авгуриями (то есть гаданиями) пользовался еще Тулл Гостилий и руководствуясь ими провел ряд удачных войн. Таким образом, согласно Цицерону он жил, сначала при Гостилии, а затем при Тарквинии. Возможно, что легенда о разметке Аттом Навием, не более чем фольклорное отражение реформы Сервия Туллия. Также ему был поставлен памятник.