китайский поэт, дипломат и историк эпохи Цин. Был на дипломатической службе в Японии (1877-1882), США (1882-1885), Англии и Сингапуре (1891-1894). В 1879 г. составил одно из первых в Китае описаний «реформ Мэйдзи», ставшее настольной книгой для будущих китайских реформаторов. В 1880 г. разработал стратегию взаимоотношений между Китаем и Кореей и получил поддержку императора Гуансюя. Участник либерально-реформаторского движения 1895-1898 гг., после «мятежа Цыси» (1898) – в пожизненной ссылке. Вместе с Лян Цичао издавал литературно-общественный журнал «Шиубао» (1896-1898).
Как поэт выступал за обновление классических поэтических форм. Возродил и значительно развил просветительские традиции Гун Цзычжэня. В 1868 г. написал цикл лирических стихов на мотивы народных песен «Горные песни». Автор сборника «Стихи о Японии» (1879) и исторического труда «Описание Японии» (тт. 1-4, 1890), сыгравшего значительную роль в движении за реформы в Китае, трактата «Стратегия для Кореи», который был передан вану (королю) Коджону. В «Заметках об образовании» выступил за предоставление политических прав народу. По результатам дипломатической деятельности в разных странах выражал пережитые события в стихах: «Королевский прием в "Виндзорском дворце"», «Написано в Лондоне при большом тумане», «Спящий Будда на острове Цейлон», «Под впечатлением событий», «Песни о цветах сакуры», «Визит к горе Хаконэ», «Песни о столичных танцовщицах» и др. Стихи 1894-1895 гг. посвящены «японо-китайской войне» и содержат резкую критику маньчжурского режима: «Песня о Дунгоу», «Песня о генерале, сложившем оружие», «Горе тебе, Люйшунь», «Песнь о Тайване», «Оплакиваю Вэйхайвэй» и др. – рисуют яркие картины сражений, разоблачают ничтожество и трусость генералов, отражают глубокую скорбь по поводу утраты Тайваня и Люйшуня, клеймят иностранных захватчиков и китайских предателей. Современники называли творчество автора «революцией в поэзии» из-за того, что поэт пытался приблизить поэтический язык к языку разговорной речи.