ДАЛАЙ-ЛАМА XIII

тибетский религиозный деятель, тринадцатый Далай-лама, духовный и светский глава Тибета в 1895-1933 гг. Во внутренней политике проявил себя как выдающийся реформатор, во внешней – как искусный дипломат, борец за независимость своей страны. В период его правления Тибет являлся суверенным государством. Также известен как важнейшая фигура центрально-азиатской части «Большой игры» – дипломатического и военного противостояния России, Британии и Цинской империи конца XIX – начала XX вв., в которой он долгое время поддерживал российскую сторону. Спустя несколько месяцев после рождения был признан воплощением Далай-ламы XII Тринлэя Гьяцо и вскоре интронизован во дворце Потала в Лхасе. Когда в 1904 г. состоялось британское вторжение в Тибет, Далай-лама бежал в Ургу, столицу Монголии, где через русское консульство, Агвана Доржиева и приезжавших к нему ученых-востоковедов вступил в переговоры с царским правительством относительно возможности своего переселения в Россию. Этот план был отвергнут Россией в результате поражения в Русско-японской войне. Не найдя взаимопонимания с окружением теократического лидера Монголии и получая жесткие требования появиться в Пекине, он отправился в Китай, сначала в монастырский комплекс на горе Утайшань. В это время также обсуждался его визит в Японию. Однако к концу 1908 г. этот план также был отложен. В мае 1908 г. в Утайшане он встречался с К. Г. Маннергеймом, путешествующим по империи Цин, а за год до этого – с русским путешественником П. К. Козловым. По требованию Пекина совершил визит к китайскому двору и несмотря на предшествующие заявления Пекина о «снятии его с должности» был отпущен в Тибет. В дальнейшем он вынужден был бежать от цинских войск в Британскую Индию, а в январе 1913 г., по возвращении из Индии, провозгласил независимость Тибета. При нем получила новую жизнь традиционная концепция Великого Тибета, подразумевавшая духовную и политическую власть Далай-ламы над всеми территориями, населенными этническими тибетцами. Он также видел необходимость проведения в «Стране снегов» экономических и социальных реформ. После провозглашения независимости Тибета в 1912 г. и образования де-факто независимого Тибетского государства он приступил к действиям: упорядочил и скорректировал тибетское законодательство, чтобы противостоять коррупции в административной среде; установил систему национального налогообложения; создал полицейские силы. Кроме того, содействовал укреплению дисциплины в тибетских монастырях и увеличил число светских чиновников, чтобы избежать сосредоточения излишней власти в руках монахов. Он проявлял интерес к западной науке и технологиям. При нем в Лхасе появились электричество и телеграф, стали печататься деньги и марки. Предвидя военные столкновения Тибета с Китаем, в течение своего правления неоднократно проводил реформы по модернизации тибетской армии, консультируясь с российскими, британскими и японскими специалистами военного дела. В 1916 г. лхасское правительство даже направило несколько солдат и офицеров в Индию для обучения стрельбе из пушек и автоматического оружия.