ЗОИЛ

древнегреческий оратор, философ (киник), литературный критик IV-III вв. до н. э., родом из Амфиполя, что во Фракии, откуда один из его эпитетов: «фракийский раб». Со времени римских поэтов века Августа, Зоил – нарицательное имя критика завистливого, язвительного и мелочного. За насмешки и издевательство над Гомером был прозван «Бичом Гомера»; называли его также «собакой красноречия». Насколько можно судить по уцелевшим, довольно многочисленным его, критическим замечаниям, по названиям его сочинений и по суждениям о нем Лонгина и Порфирия, древних знатоков литературы, он принадлежал к числу софистов пытливых, остроумных, но очень мало понимающих в поэзии и вовсе не сообразующихся в оценке древних поэтических произведений с миросозерцанием и вкусами общества, для которого произведения эти первоначально и назначались. От других критиков того же рода он отличался, вероятно, лишь большей настойчивостью в поиске всевозможных недочетов в Илиаде и Одиссее. Плиний старший две книги своей «Естественной истории» составил по Зоилу; Лонгин находил весьма остроумным выражение Зоила: «плачущие поросята» о спутниках Одиссея, обращенных Цирцеей в свиней. Обличители Гомера появляются в литературе уже с VII в. до н. э.; но они выступали в интересах морали и религиозного спиритуализма, а Зоил – обличитель Гомера во имя здравого смысла. Имя «Зоил», как нарицательное имя для обозначения недоброжелательного и язвительного критика, получило широкое распространение в русской литературе XIX в. Например, широко известна эпиграмма Ф. Тютчева «Пускай от зависти сердца зоилов ноют». У Пушкина упоминается в поэме Руслан и Людмила. Позже, в XX в., Акутагава Рюноскэ использовал имя «Зоил» в фантастическом рассказе «Мензура Зоили». В нем был описан одноименный прибор для измерения художественной ценности произведений.

Досье личности

ЗОИЛ

ЗОИЛ

Регистрация

Уважаемый пользователь!

Вход на сайт