КОМЕНСКИЙ Ян Амос

чешский мыслитель-гуманист, педагог, писатель, основоположник дидактики. Впервые обосновал идею всеобщего обучения на родном языке, разработал единую школьную систему. Родился в протестантской семье Общины чешских братьев. Обучался в братской латинской школе. Учился в Гейдельбергском университете, затем отправился путешествовать по Голландии. Вернувшись в Чехию, работал школьным учителем в Приерове, используя свой новый метод обучения латыни, описанный в «Правилах более легкой грамматики». В 1616 г стал священником Общины. В течение 44 лет работал над полным словарем чешского языка — «Сокровищница чешского языка». Написал книгу «Великая дидактика», перевел ее на латынь, а также создал труд «Новейший метод языков», в котором развивал идею народных языков. Им было создано много педагогических трудов: «Открытая дверь к языкам», «Материнская школа», «Всеобщий совет об исправлении дел человеческих», «Пансофическая школа». Выпустил первый в мире иллюстрированный учебник «Мир чувственных вещей в картинках». Позже работал в Венгрии, занимаясь перестройкой школьного образования. Вернувшись на родину, испытал все тяготы войны. Его дом был сожжен вместе со всеми рукописями и книгами. В 1657 г. уехал в Голландию, где прожил до самой смерти.

• Куда не влекут способности, туда не толкай.
• Так как мы воспитываем людей, а не попугаев, то они должны быть постоянно руководимы ясным светом ума.
• Войны необходимо отвергать как нечто звериное, ибо людям подобает гуманность. Не войны, а мир ставьте себе целью своей жизни!
• Аристотель сравнил человеческую душу с чистой доской, на которой еще не было ничего написано, но на которой, однако, можно было бы написать все… Разница в том, что на доске линии можно проводить лишь до пределов ее краев, между тем как для письма и чертежа в уме ты никакой границы не найдешь, потому что ум безграничен.
• Никто не делается мастером, не упражняясь в мастерстве.
• Ничто притворное не может быть продолжительным.
• Легко следовать за тем, кто правильно идёт впереди.
• Дети охотно всегда чем-нибудь занимаются. Это весьма полезно, а потому не только не следует этому мешать, но нужно принимать меры к тому, чтобы всегда у них было что делать.
• Только то в человеке прочно и надежно, что всосалось в природу его в первую пору жизни.
• Вечным законом да будет: учить и учиться всему через примеры, наставления и применение на деле.
• Известна особенность людей: до того как будет сделано какое-либо замечательное открытие, они удивляются, как это оно может быть сделано, а после того — как это оно не было открыто раньше?
• Извлечение из классиков принесет прекрасную пользу, причем всегда встретится что-нибудь, что крепко засядет в голове, перейдет в плоть и кровь.
• Изучение мудрости возвышает и делает нас сильными и великодушными.
• Книги — это инструмент насаждения мудрости.
• Мудрое распределение времени есть основа для деятельности.
• Образование должно быть истинным, полным, ясным и прочным.
• Под именем нравственности мы разумеем не только внешние приличия, но и всю внутреннюю основу побуждений.
• Следует постоянно освежать в памяти молодых людей золотое правило: ничего лишнего! Дабы везде можно было охранять себя от пресыщения и отвращения.
• Совершенно неразумен тот, кто считает необходимым учить детей не в той мере, в какой они могут усваивать, а в какой только сам он желает.
• Считай несчастным тот день или тот час, в который ты не усвоил ничего нового и ничего не прибавил к своему образованию.
• Ум освещает путь воле, а воля повелевает действиями.
• Читать и не понимать — то же, что совсем не читать.
развернуть