ГАУМАТА

мидийский маг (жрец), правил в 522 г. до н. э.. Согласно официальной версии, изложенной Дарием I на Бехистунской скале, Гаумата, воспользовавшись отсутствием Камбиса II, находящегося во главе своей армии в Египте, 11 марта 522 г. до н. э. поднял восстание и 2 апреля захватил власть в свои руки. Чтобы обосновать свои права на престол, он выдал себя за Бардию – младшего брата Камбиса, убитого последним еще до своего похода в Египет. В короткий срок овладел большей частью Державы Ахеменидов. Уже в месяце айару (апрель–май) в Вавилоне стали датировать документы его правлением. Погиб от руки заговорщиков, во главе которых стоял Дарий I. Его правление продолжалось менее семи месяцев. Кроме Бехистунской надписи и повествования Геродота о перевороте Гауматы рассказывают еще в разных вариациях Эсхил, Ктесий и Помпей Трог (в передаче Юстина), Страбон, Полиэн. За исключением Эсхила, современника самого Дария, все античные авторы вслед за Бехистунской надписью называют Гаумату магом. У Юстина история Лжебардии передается согласно Геродоту, но, кроме того, из какого-то хорошего источника сообщается имя самозванца в форме Гомет, близкой к персидской Гаумата. Некоторые историки склонны видеть, что версия о Гаумате ложная и что к власти правда пришел Бардия, которого Камбис никогда не убивал. В пользу этой теории может служить то, что Геродот не говорит ни слова об родстве Дария с Ахеменидской династией – Дарий только наместник Персиды и получил престол только благодаря хитрости своего конюха, заставившего коня Дария заржать прежде коней других участников заговора. (Заговорщики договорились, что чей конь первым заржет на рассвете тот и станет царем над другими). К тому же персидская народная традиция отрицала правдивость утверждений Дария, что до него на троне сидел Лжебардия. Массы персидского народа, как, впрочем, и народы других стран Ахеменидской державы, были убеждены, что над ними царствовал сын Кира Бардия, которого Дарий для своих целей назвал магом Гауматой. Это подтверждает и всеобщее восстание народов всей Ахеменидской державы с которым Дарий столкнулся при восшествии на престол. Создается впечатление, что Дарий был узурпатором, который для укрепления себя на престоле придумал и историю свержения самозванца, и свою генеалогию, возводящую его к предкам Кира и Камбиса. Но с этим нельзя согласиться. Бехистунская надпись – первый важный официальный персидский текст – как бы нарочно составлен на трех языках для всеобщего ознакомления, на самой людной дороге царства, между двумя столицами Вавилоном и Экбатаной, где он был помещен на высоте, доступной для чтения; кроме того, на папирусе он был разослан по всему государству на арамейском языке; это произошло через какой-нибудь десяток лет после рассказываемого события, когда современники и очевидцы еще помнили его. Едва ли узурпатор мог так бравировать сознательной ложью. Кроме того в свите Дария мы видим таких заслуженных сподвижников Кира, как Гобрий; его главной женой, имевшей на него огромное влияние, была дочь Кира – Атосса, сначала бывшая за своим братом Камбисом, потом доставшаяся Гаумате, а после свержения последнего отошедшая Дарию. Так что особых оснований сомневаться в принадлежности Дария к Ахеменидам, ровно как и в других показаниях Бехистунской надписи нет.

Досье личности

ГАУМАТА

ГАУМАТА

Регистрация

Уважаемый пользователь!

Вход на сайт