Досье личности

Ценность: 1,692 (13)

Симпатия: 1,769 (13)

дата обновления - 2018-04-17

просмотров - 5

АНДРЕЕВ Даниил Леонидович

Имя латиницей: Andreev Daniil Leonidovich

Пол: мужской

Дата рождения: 02.11.1906

Место рождения: Берлин, Германия

Дата смерти: 30.03.1959 Возраст (52)

Место смерти: Москва, Россия

Знак зодиака: Скорпион

По восточному: Лошадь

География: РОССИЯ, СССР.

Ключевые слова: автор, литература, писатель, поэт.

Anno: 1947

Даниил Леонидович АНДРЕЕВ

русский поэт, прозаик. Сын писателя Л. Н. Андреева. Мать умерла при родах, ребенка воспитывали бабушка и тетя. Атмосфера дома, в котором бывали известные писатели и деятели искусства (И. А. Бунин, М. Горький, А. Н. Скрябин, Ф. И. Шаляпин и др.), оказала существенное влияние на духовное формирование Андреева. Он рано начал писать стихи и прозу. По окончании средней школы и Высших литературных курсов работал художником-оформителем. Продолжал писать стихи и прозу, не имея возможности печататься. Главной темой романа «Странники ночи» (1937) стала новая религия, объединяющая все мировые религии. Андреев назвал ее Розой Мира. В годы Великой Отечественной войны работал над поэмами «Янтари» и «Германцы» (не завершены). В 1942 г. был призван в армию, участвовал в боевых действиях под Ленинградом. В конце войны был демобилизован и работал художником-оформителем в московском Музее связи. В 1946 г. в соавторстве с С. Матвеевым опубликовал книгу «Значительные исследования горной Средней Азии». Работа над книгой о русских путешественниках в Африке была прервана в 1947 г. арестом Андреева и его жены. Он был обвинен в подготовке террористического акта и осужден на 25 лет тюрьмы. Отбывал заключение во Владимирской тюрьме. Вместе с соседями по «академической» камере, историком Л. Раковым и физиологом В. Париным, написал книгу «Новейший Плутарх». Иллюстрированный биографический словарь воображаемых знаменитых деятелей всех стран и времен от А до Я (опубл. в 1991). В тюрьме он написал и главные произведения своей жизни – книги «Русские боги» (1955, опубл. в 1993), «Железная мистерия» (1956, опубл. в 1999) и «Роза Мира» (1958, опубл. в 1991). В этих произведениях воплощена его религиозно-философская система мироздания. Он писал, что имена носителей темных и светлых сил (Гагтунгр, Яросвет, Навна и др.), названия слоев мироздания (Энроф, Шаданакар) были услышаны им во время трансцендентальных странствий по иным мирам. Мистические откровения описаны им с помощью выразительных метафор, необычного ритмического строя и новоизобретенных слов. Книгу «Русские боги», в которой отражены основные события русской истории, он называл поэтическим ансамблем. Она включает в себя поэмы, поэтические симфонии и стихотворные циклы. Одна из главных поэм, входящих в книгу, – «Ленинградский апокалипсис». Писатель определял метод, которым она написана, как «сквозящий реализм», подчеркивая таким образом, что сквозь картины действительности проступают образы иных миров. В «Железной мистерии» описана борьба светлых и темных сил в истории России и шире – во всех слоях мироздания. В «Розе Мира» он написал метаисторию русской культуры, в т. ч. творимую А. С. Пушкиным, М. Ю. Лермонтовым, Н. В. Гоголем, Л. Н. Толстым и др. художниками, которых он называл вестниками. Считал, что создание единой общечеловеческой религии – Розы Мира – является единственной альтернативой апокалипсису. Был освобожден в 1957 г. Выйдя из тюрьмы, продолжал работать над Розой Мира, занимался поэтическими переводами. В соавторстве с З. Рахим перевел с японского произведения Р. Хаяси.