Имя латиницей: Pyrrho of Elis
Пол: мужской
Дата рождения: реконструировано 00.00.365 до н.э.
Дата смерти: реконструировано 00.00.275 до н.э. Возраст (90)
Знак зодиака: Неизвестно
География: БАЛКАНЫ, ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ, СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ.
Ключевые слова: знание, наука, основатель, философ.
Anno: -0313
ПИРРОН из Эллиды
древнегреческий философ, основатель античного скептицизма. Учился у софиста Брисона из Гераклеи (близкого к Мегарской школе), потом у демокритовца Анаксарха из Абдер, вместе с которым участвовал в восточном походе Александра Македонского и «общался» с индийскими гимнософистами и персидскими магами. Первым из греческих мыслителей провозгласил эпохе («воздержание от суждений») основным методом философии. Не писал философских «трактатов»; термины «пирроновский» и «скептический» употреблялись скептиками римской эпохи как синонимы, отсюда трудности реконструкции первоначального учения философа и его дифференциации от неоскептической традиции Энесидема – Секста Эмпирика. Наиболее аутентичное изложение основ пирроновского скепсиса – свидетельство Аристокла (у Евсевия), цитирующего Тимона из Флиунта. Для достижения счастья (эвдемонии) необходимо задаться тремя вопросами: Каковы вещи по природе? Как мы должны к ним относиться? Что для нас из этого проистекает? Ответы: 1) Вещи не- или без-различны, неустойчивы и не допускают о себе определенного суждения, наши ощущения и представления о них не могут считаться ни истинными, ни ложными. 2) Поэтому надо освободиться от всех субъективных представлений, «не склоняться» ни к утверждению, ни к отрицанию, оставаться «непоколебимыми» и обо всем рассуждать: «это ничуть не более так, чем не так», или «это и так, и не так», или «это ни так, ни не так». 3) Из такого отношения к вещам проистекают сначала афасия (состояние, при котором о вещах «нечего больше сказать»), а затем атараксия – безмятежность; в некоторых свидетельствах также апатия и «тишина» (полное отсутствие волнения). Скептическое сомнение у философа не самоцель, а средство обретения душевного покоя. Индифферентизм и девальвация всех конвенциональных ценностей человеческого существования, понимаемые как избавление от «бредового наваждения», не ведут при этом ни к отшельничеству, ни (как у киников) к социальному аутсайдерству или эпатированию обывателей (Пиррон принимает должность верховного жреца и удостаивается бронзовой статуи за заслуги перед городом). Абсолютная автономия личности и полный отказ от желаний, «первейшего из всех зол», подавление всех эмоций (особенно страха и боли) доводится до преодоления инстинкта самосохранения: смерть «ничуть не более» страшна, чем жизнь. Его ближайшими учениками были Тимон из Флиунта, Гекатей Абдерский и учитель Эпикура Навсифан. Формальное влияние оказал на скепсис Средней Академии (Аркесилай). Важнейшим источником для изучения его теории является труд Секста Эмпирика «Пирроновы положения». Антигон Каристский написал книгу «О Пирроне».
- АЛЕКСАНДР Македонский (356 до н.э. - 323 до н.э.)
- АНАКСАРХ (380 до н.э. - 320 до н.э.)
- АНТИГОН Каристский (310 до н.э. - 250 до н.э.)
- АРКЕСИЛАЙ (315 до н.э. - 241 до н.э.)
- ГЕКАТЕЙ Абдерский (360 до н.э. - 290 до н.э.)
- ЕВСЕВИЙ Кесарийский (260 - 339)
- МЕТРОДОР Хиосский (390 до н.э. - 345 до н.э.)
- НАВСИФАН (360 до н.э. - 300 до н.э.)
- СЕКСТ Эмпирик (170 - 220)
- ТИМОН из Флиунта (320 до н.э. - 230 до н.э.) (ПИРРОН был учителем ТИМОНА)
- ЭНЕСИДЕМ (110 до н.э. - 30 до н.э.)
- ЭПИКУР (342 до н.э. - 271 до н.э.)
- Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия, 2006
- Большая советская энциклопедия. 3-е издание
- http://ru.wikipedia.org
- http://www.krugosvet.ru
- http://www.hrono.ru
- http://www.gumer.info
- http://antique_philosophy.academic.ru
- http://www.garshin.ru
- http://www.vladivostok.com