ПОБЕДОНОСЦЕВ Константин Петрович

русский государственный деятель, ученый-правовед, публицист. Родился в семье профессора Московского университета. Окончил Училище правоведения (1846). Служил в московских департаментах Сената. В 1860-1865 гг. – профессор кафедры гражданского права Московского университета. Автор исторических и юридических трудов («Курс гражданского права», 1-е изд. 1868-1880; «Исторические исследования и статьи», 1872). Обладая огромной эрудицией, тяготел в то же время к фактографичности, избегал оценок и обобщений. Активно участвовал в подготовке судебной реформы 1864 г. как публицист и член комиссии по выработке проекта судебных уставов. С 1861 г. преподавал законоведение в царской семье; был наставником ряда великих князей, в т. ч. будущих императоров Александра III и Николая II. С 1868 г. – сенатор, в 1872 г. – член Государственного совета, в 1880-1905 гг. – обер-прокурор Святейшего Синода и член Комитета министров. Отстаивая в начале 1860-х гг. ряд либеральных принципов (гласность, отделение суда от администрации), он в последующие годы склоняется к консервативным идеям. После гибели Александра II сыграл решающую роль в повороте правительственной политики к сохранению абсолютизма. Автор манифеста 29 апреля 1881 г. «О незыблемости самодержавия». Опираясь на авторитет наставника, рекомендовал Александру III назначения на главные государственные посты. Настаивал на ужесточении цензуры, ограничении прав неправославных исповеданий, преследовании старообрядцев и сектантов. Особое внимание уделял повышению общественной роли православной церкви (увеличение количества храмов и монастырей, численности духовенства, перевод приходского клира на государственное жалование, поддержка движения церковных братств, создание сети церковных школ для народа и др.). Его политические и философские взгляды (неприятие индивидуализма и рационализма, критика западноевропейской культуры и политических форм, опора на характерные для русского народа предпочтение веры и приверженность традициям) наиболее полно выражены в «Московском сборнике» (1896). Отвергая либеральные начала, он в то же время критически относился к контрреформам – административно-законодательной ломке институтов 1860-70-х гг. Это обусловило его разногласия с другими деятелями охранительного лагеря (М. Н. Катковым, Д. А. Толстым). Во второй половине 1880-х гг. его влияние падает, ограничиваясь главным образом рамками духовного ведомства. Подал в отставку после обнародования Манифеста 17 октября 1905 г.