Досье личности

Ценность: 3 (16)

Симпатия: 2,938 (16)

дата обновления - 2016-01-06

просмотров - 16

ВЕБЕР Макс

Имя латиницей: Weber Max

Пол: мужской

Дата рождения: 21.04.1864

Место рождения: Эрфурт, Германия

Дата смерти: 14.06.1920 Возраст (56)

Место смерти: Мюнхен, Германия

Знак зодиака: Телец

По восточному: Крыса

География: ГЕРМАНИЯ, ЕВРОПА.

Ключевые слова: грипп, знание, историк, право, социолог, философ, экономика.

Anno: 1900

Макс ВЕБЕР

немецкий философ и социолог. Брат А. Вебера. Высшее образование получил в Гейдельбергском и Берлинском университетах. В 1889 г. он защитил диссертацию на экономическую тему, а в 1894 г. был приглашен на должность профессора политической экономии в университет Фрейбурга, а через два года – Гейдельберга. В 1902 г. стал одним из директоров популярного в то время журнала «Архив социальных наук и социальной политики». Все его произведения историки философии разделили на четыре группы. В первую группу вошли исторические труды: «К истории торговых обществ в Средние века» (1889), «Римская аграрная история и ее значение для государственного и частного права» (1891), «Положение крестьян в Восточной Германии» (1892), «Аграрные отношения в античности» (1909). Ко второй группе отнесли сочинения в области социологии религии: «Протестантская этика и дух капитализма» (1905), «Хозяйственная этика мировых религий» (1916-1919), «Собрание сочинений по социологии религии» в трех томах (1920-1921). Третья группа включает произведения по общей социологии «Хозяйство и общество» (1921). И, наконец, четвертая группа составлена из трудов по методологии социально-исторических наук: «Объективность социально-научного и социально-политического познания» (1904), «Критические исследования в области логики наук о культуре» (1906), «О некоторых категориях понимающей социологии» (1913), «Смысл «свободы от оценки» в социологической и экономической науке» (1917), «Политика как признание и профессия» (1919), «Наука как признание и профессия» (1920). Занимался разработкой совместно с философами Риккертом и Дильтеем теории идеальных типов. Идеальный тип, или образ-схема, исходя из его учения, способствует упорядочению эмпирического материала, полученного путем исследований, впечатлений. Он выделяет такие типы в истории общества как античность, феодализм, капитализм. Большое внимание в своих произведениях уделяет анализу связи хозяйственной деятельности общества и религии, господствующей в нем. Изучал также общественные конфликты. Главное противоречие в современном обществе, по его мнению, – между политическим партиями и чиновничеством. Он утверждал, что в будущем в обществе наступит диктатура бюрократического аппарата.

Медиа (9)