УАЙТХЕД Алфред Норт

английский математик, логик и философ. Профессор математики и механики в Кембридже и Лондоне (с 1914), профессор философии в Гарвардском университете США (1924-1937). Член Британской академии (1931). Совместно с Б. Расселом – основатель логицистической школы в философии математики, соавтор «Рrinсiрiа Mаthеmаtiсаl» (тт. 1-3, 1910-1913) – книги, которая в значительной степени определила последующее развитие математической логики. Его философская эволюция протекала в рамках неореализма. В философских воззрениях выступал за стремление к связи и согласованию философии с естественнонаучными открытиями ХIХ-ХХ вв. В первый период своего творчества (до середины 1920-х) ставил задачу преодоления т. н. удвоения природы, пытаясь представить природу как единство «событий» – «элементарных факторов чувственного опыта» и объектов – «непреходящих элементов в природе», устойчивой стороны преходящих, текучих событий. Такая картина мира позволяет, по его мысли, понять природу как «процесс» и совместить утверждение, что природа независима от мысли, с утверждением о тождественности природы и опыта. Второй период его творчества связан с переходом его к объективному идеализму, родственному платонизму. Он исходит из онтологического принципа: все существующее должно являться частью опыта – индивидуального для конечных вещей, божественного для мира в целом. Мировой процесс понимается как «опыт бога», в котором осуществляется переход «вечных объектов» из идеального мира в физический, обеспечивающий качественную определенность «действительных событий». Поскольку «событие» имеет временной характер и постоянно изменяется, оно органично. Для его социологических взглядов характерны признание идей движущими силами общества и абсолютизация роли личностей в истории.

• История идей – это история ошибок.
• Хорошо информированный человек – самый бесполезный зануда на свете.
• Собака прыгает к вам на колени, потому что любит вас; кошка – потому что ей так теплее.
• Прогресс цивилизации состоит в расширении сферы действий, которые мы выполняем не думая.
• Не бывает предложений, которые в точности соответствовали своему смыслу. Самое меньшее, чего можно требовать от атеиста, – это не превращать свой атеизм в символ веры. Всегда есть есть некоторый фон, содержащийся в предложениях, и из-за своей неопределенности этот фон не поддается анализу.
• Цель научного мышления – видеть общее в частном и вечное в преходящем.
• Гармоничная эмоция означает комплекс взаимно усиливающихся эмоций.
• У человечества есть только два пути: или прогресс, или деградация; консерватизм в чистом виде противоречит сути законов вселенной.
• Большинство из нас – не поэты, хотя мы и читаем их лирику с надлежащим почтением.
• В любую эпоху у одних людей доминирует ментальность прошлого, у других – настоящего, у третьих – будущего, а у остальных – множество проблематичных будущих ситуаций, которые никогда не наступят.
• Язык сам по себе – символизм.
• Наиболее удачные примеры совместной жизни имеют место тогда, когда в высшей степени господствует чистый инстинкт.
• Трудно показать величие без утраты человека.
• Когда мы ненавидим, перед нами человек, которого мы ненавидим, а не набор чувственных данных.
• Мир есть сообщество организмов.
• Искусство двигать прогресс состоит в том, чтобы сохранять порядок, осуществляя перемены, и осуществлять перемены, сохраняя порядок.
• Практические люди желают фактов, а не символов.
• Что привычно для одного народа, будет странным для другого. Новый элемент жизни множеством способов делает действие старых инстинктов неподобающим.
• Разум можно сравнить с силой гравитации, слабейшей из природных сил, но, в конце концов, создающей Солнце и звездные системы.
• В формальной логике противоречие является сигналом бедствия, но в развитии реального знания оно означает первый шаг по направлению к успеху..
развернуть