ШЕЛЕР Макс

немецкий философ, один из основоположников философской антропологии, аксиологии, социологии познания. Профессор в Кёльне (1919-1928). С середины 1910-х гг. обратился к католической религиозной философии ("О вечном в человеке", 1921, и др.), в дальнейшем эволюционировал к персоналистической метафизике пантеистического типа. Ставя задачей преодолеть с помощью феноменологического метода абстрактность и формализм кантовской этики, попытался построить иерархию объективных ценностей ("Формализм в этике и материальная этика ценностей", тт. 1-2, 1913-1916) и ввёл различие между абсолютными ценностями и "эмпирическими переменными". Он противопоставил логике интеллекта логику чувства, истолковывавшегося им как интенциональный акт, с помощью которого осуществляется познание ценности. Любовь, согласно его теории - это акт восхождения, сопровождающийся мгновенным прозрением высшей ценности объекта; специфика любви в том, что она может быть направлена лишь на личность как носителя ценности, но не на ценность как таковую ("Сущность и формы симпатии", 1923). В работах по социологии познания ("Формы знания и общество", 1926) рассматривал многообразие социальных норм и оценок как следствие многообразия исторических условий, препятствующих или способствующих осуществлению различных "жизненных", "духовных" и религиозных ценностей. Характерный для него дуализм мира ценностей как идеальных заданий и наличного реального бытия достигает особой остроты в его незавершённой работе по философской антропологии ("О месте человека в космосе", 1928), где могущественный, но слепой жизненный "порыв" и всепостигающий, но бессильный дух выступают как основные принципы человеческого бытия.