ОГИЕНКО Иван Иванович

украинский религиозный деятель, епископ Польской Православной Церкви, впоследствии предстоятель Украинской Греко-Православной Церкви в Канаде (1951-1972); украинский ученый, политический и церковный деятель. Получил образование в киевской военно-фельдшерской школе, сдал экзамены за курс классической гимназии. Окончил историко-филологический факультет Киевского университета Св. Владимира в 1909 г., где занимался в филологическом семинаре профессора В. Перетца. Учился на Высших педагогических курсах. Доктор философии (1931; университет Брно). Преподавал в Киевском коммерческом институте. В 1915-1918 гг. – приват-доцент кафедры языка и литературы Киевского университета. Занимался историей восточнославянского ударения, современным русским и украинским ударением. До революции вышел его «Словарь ударений в русском языке и правила русского ударения», 1911. В 1917-1918 гг. сыграл значительную роль в украинизации учебных заведений. 14 января 1918 г. выступил на Всеукраинском церковном соборе с докладом «Возрождение украинской церкви», в которой выступал сторонником церковной самостоятельности Украины. С 1918 г. – профессор кафедры истории украинской культуры Киевского украинского университета. Был членом украинской партии социалистов-федералистов. В 1918 г. – основатель и первый ректор Каменец-Подольского украинского университета. Был сторонником С. Петлюры и занимал руководящие посты в правительствах Украинской народной республики. В 1919 г. – министр просвещения Украины в правительствах В. Чеховского и С. Остапенко. В 1919-1920 гг. – министр вероисповеданий в правительствах И. Мазепы и В. Прокоповича. В качестве министра выступал сторонником украинизации образования и организации украинской церковной автокефалии. В 1920 г., после отъезда украинской Директории из Каменец-Подольска оставался в нем в качестве главноуполномоченного правительства. После занятия Каменец-Подольска большевистскими войсками эмигрировал в Польшу. С 1920 г. жил в Тарнове, где основал издательство «Українська Автокефальна Церква», выпускавшей брошюры и небольшие по объему книги, автором которых был сам. Активно сотрудничал с униатской церковью. В 1921 г. был членом совета республики, а до 1924 г. – министром в правительстве Украинской народной республики в эмиграции. С 1922 г. – действительный член Научного товарищества им Т. Шевченко. С 1924 г. преподавал украинский язык в Львовской учительской семинарии, в 1926-1932 гг. – профессор церковнославянского языка и палеографии на православном богословском факультете Варшавского университета. Был уволен польскими властями как активный сторонник украинизации православной церкви. Редактировал в Варшаве журналы «Рідна мова» (1933-1939) и «Наша культура» (1935-1937), которые способствовали популяризации украинской культуры, выступал против русификации в УССР. Выступал в качестве творца новой научной дисциплины – палеотипии, понимаемой им как отрасль знания о книгах старой печати («стародруках»). В 1922 г. напечатал во Львове перевод Литургии св. Иоанна Златоуста с греческого на украинский язык. В мае 1937 г. во Львове вышел «Новий Заповіт», который являл собой лишь часть главного труда всей жизни ученого – перевода Библии на украинский литературный язык с оригинальных древнееврейских и греческих текстов. Работал над переводом с 1931 по 1938 гг., но и много позже он совершенствовал текст Библии для новых изданий. В 1942 г. был опубликован «Новий Заповіт і Псалтир». Полный фундаментальный перевод (включающий и неканонические книги) «Біблії або книг св. Письма Старого і Нового Заповіту» вышел в Лондоне в 1962 г. на 1529 страницах. 9 октября 1940 г. был пострижен в монашество в Яблочинском Свято-Онуфриевском монастыре митрополитом Дионисием (Валединским), главой Польской Православной Церкви. Через несколько дней на соборе украинских епископов хиротонисан во епископа Холмского и Люблинского (Подляшского) Польской автокефальной православной церкви. 19 октября того же года был возведен в сан архиепископа. В качестве архиерея организовывал украинскую церковь на Холмщине с помощью введения украинского языка в богослужение. Основал в епархии типографию и издательство, большую епархиальную библиотеку, насчитывавшую десятки тысяч томов. В этот же период написал множество стихотворных и прозаических произведений, в основном духовно-назидательного содержания. С 16 марта 1944 г. – митрополит. Относился к Украинской Автокефальной Православной Церкви, восстановленной на территории Рейхскомиссариата Украина в ведении архиепископа Поликарпа (Сикорского), но стремился к обособлению. В 1944 г. эмигрировал в Словакию, затем в Швейцарию (жил в Лозанне), в 1947 г. переехал в Канаду. В 1951 г. на Чрезвычайном соборе Украинской Греко-Православной Церкви в Канаде в Виннипеге был избран главой этого религиозного объединения с титулом митрополита Виннипегского. Приложил немало сил для организации украинской национально-культурной и религиозной жизни в Канаде. Основал Богословское товарищество, осуществил реорганизацию богословского факультета Манитобского университета, превратив его в Коллегию имени св. Апостола Андрея. Создал Научно-богословское товарищество, которое вело активную научно-исследовательскую и издательскую деятельность. Возобновил издание и продолжил редактирование научно-популярного журнала «Наша культура» (1951-1953, с 1954 г. – «Віра і культура»).