БЕЙЛЬ Пьер

французский философ и публицист. В 1660 г. заинтересовался изучением греческого языка, а в 1666 г. поехал учиться в город Тюилоран, где до 1669 г. изучал логику и принял католическую веру. Однако в 1669 г. отрекся от католичества и возвратился к протестантизму, поэтому пребывание во Франции стало опасным, и он уехал в Женеву, где работал домашним воспитателем в знатных домах и продолжал образование. В 1675 г. приехал в Париж, где защитил диссертацию на теологическую тему и преподавал в академии в Седане в качестве профессора философии. В 1681 г. это учебное заведение было закрыто властями, и он вынужден был бежать в Роттердам, где получил место профессора философии и истории в Роттердамском университете. С 1684 г. он издавал журнал «Новости литературной республики» в Амстердаме, однако в 1687 г. в результате болезни вынужден был прекратить выпуск этого издания. В 1693 г. власти запретили преподавание из-за философских воззрений, противоречащих церковным догматам и позиции правящих кругов. Основными произведениями являются «Философские тезисы» (1676), «Письмо о комете» (1682), «Философский комментарий на слова Иисуса Христа "заставь их войти"» (1686), «Исторический и критический словарь» (1697), «Продолжение разных мыслей о комете» (1704), «Ответы на вопросы провинциала» (1706). Главный труд – «Исторический и критический словарь» содержит 2044 статьи, которые дают характеристику деятелям истории, писателям, ученым, религиозным персонажам. В этих статьях он выразил свои идеи по актуальным вопросам политики, религии, истории, философии. Во Франции публикация этого труда была запрещена. Его мировоззрение сформировалось под влиянием идей М. Монтеня, философии Р. Декарта, естественно-научных открытий ХVII в. Он утверждал, что мораль не зависит от религии, и источник нравственности заложен в каждом человеке от рождения, а источник безнравственности – внедряемые обществом предрассудки, в т. ч. и религиозные. Считал, что достоверным познание быть не может, а только вероятным. Своими идеями оказал большое влияние на французских просветителей Вольтера, Дидро, Гельвеция, Гольбаха, Ламетри. Умер от болезни легких, от которой страдал последние шесть месяцев жизни.

• Лучшие доказательства, приводимые в пользу свободы, – это те, которые утверждают, что без нее человек не мог бы грешить.
• Наш разум пригоден лишь для того, чтобы все запутать и вызвать сомнение во всем.