ЖИТЛОВСКИЙ Хаим Иосифович

еврейский политический деятель, деятель еврейского национального движения, философ, писатель и публицист. Профессор философии Бернского университета (1892).

В Витебской гимназии под влиянием более старшего гимназиста, будущего народовольца Хаима Ратнера он начал читать запрещенную социалистическую литературу. В 1884 г. в Витебске совместно с русскими нигилистами А. Духовичем, братом и сестрой Н. Северьяновичем и В. Лоховыми организовал кружок «Народной воли». Первое систематическое сочинение: «Мысли об исторической судьбе еврейства» (1887). Вскоре вместе с другом Яковом Минцем решил стать плотником и отправиться в Галицию, на этот раз в среду простого еврейского народа. Однако от социалистической организации «Пролетариат» получил приглашение приехать в Цюрих для издания революционной литературы на идиш. Отправился заграницу, сначала в Берлин. Был одним из основателей «Союза русских социалистов-революционеров» в Берне (Швейцария) и редактором журнала «Русский рабочий». Член партии эсэров с 1901 г. В 1906 г. принимал участие в создании Социалистической еврейской рабочей партии (СЕРП).

В статьях 1894-1904 гг. отстаивал идею жизнеспособности еврейской культуры в странах рассеяния – он в течение всей жизни был убежденным сторонником развития культуры на языке идиш и своими публицистическими выступлениями существенно обогатил научную лексику идиша. В 1904 г. делегировался эсерами в США для пропаганды и сбора средств. После участия в Черновицкой конференцией по языку идиш (1908) он навсегда поселился в Нью-Йорке, где издавал ежемесячник «Дос найе лебн» (1908-1913), сотрудничал в других периодических изданиях, посвятив свою публицистику пропаганде социалистического устройства еврейской жизни и языку идиш. Революцию 1917 г. встретил отрицательно. В 1936 ш. под влиянием победы нацистов в Германии занял дружественную позицию по отношению к Советскому Союзу, а в еврейской автономии в Биробиджане увидел воплощение своей идеи свободы национального развития в социалистическом государстве. В 1941 г. возглавил Еврейский комитет ученых, писателей и артистов. Эти взгляды привели его в конце жизни к изоляции от основных течений еврейской мысли. Автор работ «Еврей к евреям» (1892), «Сионизм или социализм» (1898), «Еврейский народ и язык идиш» (1904) и др.