ВОЛАНСКИЙ Тадеуш

польский археолог и коллекционер, славянофил, филолог-любитель, автор гипотезы о славянском происхождении этрусков и многих других древних цивилизаций. Родился в семье Яна Воланского, надворного советника короля Станислава Августа. Был крестником Тадеуша Костюшко. В качестве офицера наполеоновской армии участвовал в кампании 1812 г. и стал кавалером ордена Почетного легиона. После женитьбы поселился в Великой Польше в селении Рыбитвы под Пакошьцы. В это время польский археолог начинает изучать славянские и скандинавские руны, кельтские монеты, этрусские саркофаги и древние памятники Северной Африки. Результаты своих исследований ученый изложил в богато иллюстрированных работах на польском и немецком языках. Кроме этого, занимался коллекционированием монет и медалей (в т. ч. греческих и римских), а также минералов, ракушек, мотыльков и птиц. В его коллекции были бронзовая фигурка Осириса и фаянсовая фигурка ушебти. Обе они были обнаружены при раскопках возле Балтийского моря и датированы VII-IV вв. до н. э. По его мнению, эти фигурки являются свидетельством торговых связей между Древним Египтом и славянскими землями. В настоящее время обе фигурки хранятся в Ягеллонском университете. Также был известен огромной библиотекой, судьба книг из которой в настоящее время неизвестна. Считал, что сумел расшифровать большинство надписей на этрусском языке, в т. ч. и памятник вблизи Креччио. При своей дешифровке этрусского он опирался на славянские языки, считая этрусскую цивилизацию родственной славянским. Его расшифровки не получили поддержки научного сообщества. Также считал славянскими надписи многих других древних цивилизаций. Он писал: «Ученые претыкались на эти памятники и напрасно трудились до нашего времени разбором их надписей по алфавитам греческому и латинскому, и видя неприложимость таковых, напрасно искали ключа в еврейском языке, потому что таинственный этот ключ ко всем неразгаданным надписям находится только в славянском первобытном языке… Как далеко простиралось в древние времена жительство славян в Африке, пусть докажут славянские надписи на камнях Нумидии, Карфагена и Египта… Разве в Италии, Индии и Персии – даже в Египте – нет славянских памятников?… Разве древние книги Зороастры, разве развалины Вавилона, памятники Дария, остатки Парса-града (Персеполис) покрытые клинописью, не содержат надписей, понятным славянам? Англичане, французы и немцы смотрят на это, «jak koziol na wode». Книги Ф. Воланского в 1853 г. были внесены в папский «Индекс запрещенных книг» и приговорены к сожжению. В дальнейшем расшифровки Воланского использовались различного рода любителями, сторонниками тождества этрусков и славян, например, В. А. Чудиновым.