ЛАРОШФУКО Франсуа де

французский писатель-моралист, герцог и пэр Франции, участник Фронды. Имел крайне пессимистические взгляды на природу человека. Автор «Мемуаров» (1662) (полностью были опубликованы в 1817), в которых рассказывает о своей не слишком удачной роли в событиях Фронды, описывает известных людей того времени – Ришелье, Мазарини, Анну Австрийскую, герцога де Бофора, аббата Гонди, герцогиню де Лонгвиль и др. Над сборником «Размышления, или Моральные изречения и максимы» (1665) работал постоянно, добавляя или, наоборот, исключая некоторые изречения: в последнем прижизненном издании (1678) насчитывалось 504 фразы. Жанр афоризма идеально соответствовал канонам господствующей тогда эстетики классицизма: находясь вне связи с прошлым и будущим, он был обращен к вечности и выражал то, что всегда присуще человеку. Совершенствуя свои «Максимы», добивался максимальной универсализации, убирая из книги все, что было связано с конкретными историческими событиями.

• Если бы мы не льстили себе сами, нас не портила бы чужая лесть.
• Иногда людям кажется, что они ненавидят лесть, в то время как им ненавистна лишь та или иная ее форма.
• Мы охотнее признаемся в лености, чем в других наших недостатках; мы внушили себе, что она, не нанося большого ущерба прочим достоинствам, лишь умеряет их проявление.
• Мы браним себя только для того, чтобы нас похвалили.
• Величайшее чудо любви в том, что она излечивает от кокетства.
• Наша искренность в немалой доле вызвана желанием поговорить о себе и выставить свои недостатки в благоприятном свете.
• Наша зависть всегда долговечнее чужого счастья, которому мы завидуем.
• Прежде чем сильно чего-то пожелать, следует осведомиться, очень ли счастлив нынешний обладатель желаемого.
• Мы всего боимся, как и положено смертным, и всего хотим, как будто награждены бессмертием.
• Юношам часто кажется, что они естественны, тогда как на самом деле они просто невоспитаны и грубы.
• Ничто так не мешает естественности, как желание казаться естественным.
• Человеку легче казаться достойным той должности, которую он не занимает, нежели той, в которой он состоит.
• Люди, верящие в свои достоинства, считают долгом быть несчастными, дабы убедить таким образом и других и себя в том, что судьба еще не воздала им по заслугам.
• Суждения наших врагов о нас ближе к истине, чем наши собственные.
• Мы вступаем в различные возрасты нашей жизни, точно новорожденные, не имея за плечами никакого опыта, сколько бы нам ни было лет.
• Вкусы меняются столь же часто, сколь редко меняются склонности.
• Бывают удачные браки, но не бывает браков упоительных.
• Почему мы запоминаем во всех подробностях то, что с нами случилось, но не способны запомнить, сколько раз мы рассказывали об этом одному и тому же лицу?
• Великодушие всем пренебрегает, чтобы всем завладеть.
• Ошибки людей в их расчетах на благодарность за оказанные ими услуги происходят оттого, что гордость дающего и гордость принимающего не могут сговориться о цене благодеяния.
• Чрезмерная поспешность в расплате за оказанную услугу есть своего рода неблагодарность.
• Признательность большинства людей порождена скрытым желанием добиться еще больших благодеяний.
• К старости недостатки ума становятся все заметнее, как и недостатки внешности.
• Старость – вот преисподняя для женщин.
• Можно дать другому разумный совет, но нельзя научить его разумному поведению.
• Ни на солнце, ни на смерть нельзя смотреть в упор.
• Самые смелые и самые разумные люди – это те, которые под любыми благовидными предлогами стараются не думать о смерти.
• Иной раз, проливая слезы, мы ими обманываем не только других, но и себя.
• Нам почти всегда скучно с теми, кому скучно с нами.
• Легкое поведение – это наименьший недостаток женщин, известных своим легким поведением.
• Насколько ясно люди понимают свои ошибки, видно из того, что, рассказывая о своем поведении, они всегда умеют выставить его в благородном свете.
• Наше самолюбие больше страдает, когда порицают наши вкусы, чем когда осуждают наши взгляды.
• Ревность всегда рождается вместе с любовью, но не всегда вместе с ней умирает.
• Наше раскаяние – это обычно не столько сожаление о зле, которое совершили мы, сколько боязнь зла, которое могут причинить нам в ответ.
• Наши поступки подобны строчкам буриме: каждый связывает их, с чем ему заблагорассудится.
• Предательства совершаются чаще всего не по обдуманному намерению, а по слабости характера.
• Мы помогаем людям, чтобы они, в свою очередь, помогли нам; таким образом, наши услуги сводятся просто к благодеяниям, которые мы загодя оказываем самим себе.
• Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум.
• Мало найдется ошибок менее извинительных, чем средства, к которым мы прибегаем, чтобы их скрыть.
• Мы легко забываем свои ошибки, когда они известны лишь нам одним.
• Когда нам удается надуть других, они редко кажутся нам такими дураками, какими кажемся мы самим себе, когда другим удается надуть нас.
• Примирение с врагами говорит лишь об усталости от борьбы, о боязни поражения и о желании занять более выгодную позицию.
• Одинаково трудно угодить и тому, кто любит очень сильно, и тому, кто уже совсем не любит.
• Как ни приятна любовь, все же ее внешние проявления доставляют нам больше радости, чем она сама.
• Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ее видел.
• Мы так привыкли притворяться перед другими, что под конец начинаем притворяться перед собой.
• Лицемерие – это дань уважения, которую порок платит добродетели.
• Многие презирают жизненные блага, но почти никто не способен ими поделиться.
• Лишены прозорливости не те люди, которые не достигают цели, а те, которые проходят мимо нее.
• Можно быть хитрее другого, но нельзя быть хитрее всех.
• Мы потому возмущаемся людьми, которые с нами лукавят, что они считают себя умнее нас.
• Умеренность в жизни похожа на воздержание в еде: съел бы еще, да страшно заболеть.
• Нас мучит не столько жажда счастья, сколько желание прослыть счастливцами.
• Человек никогда не бывает так несчастлив, как ему кажется, или так счастлив, как ему хочется.
• Хотя судьбы людей очень несхожи, но некоторое равновесие в распределении благ и несчастий как бы уравнивает их между собой.
• Говорить всего труднее как раз тогда, когда стыдно молчать.
• Гордость не хочет быть в долгу, а самолюбие не желает расплачиваться.
• Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам. Люди большого ума все замечают и ни на что не обижаются.
• Легче пренебречь выгодой, чем отказаться от прихоти.
• Любовь одна, но подделок под неё — тысячи.
• Любовь, подобно огню, не знает покоя: она перестаёт жить, как только перестаёт надеяться и бояться.
• Люди иногда называют дружбой совместное времяпрепровождение, взаимную помощь в делах, обмен услугами. Одним словом — такие отношения, где себялюбие надеется что-нибудь выгадать.
• Миром правит судьба и прихоть.
• Многие никогда бы не влюбились, если бы не были наслышаны о любви.
• Разлука ослабляет лёгкое увлечение, но усиливает большую страсть, подобно тому, как ветер гасит свечу, но раздувает пожар.
• Ревность питается сомнениями; она умирает или переходит в неистовство, как только сомнения превращаются в уверенность.
• Проявить мудрость в чужих делах куда легче, нежели в своих собственных.
• Старики потому так любят давать хорошие советы, что уже не способны подавать дурные примеры.
• Счастье и несчастье человека в такой же степени зависит от его нрава, как и от судьбы.
• Величайший подвиг дружбы не в том, чтобы показать другу наши недостатки, а в том, чтобы открыть ему глаза на его собственные.
• Истинно мягкими могут быть только люди с твёрдым характером: у остальных же кажущаяся мягкость — это в действительности просто слабость, которая легко превращается в сварливость.
• Тот, кто воображает, что может обойтись без других людей, очень ошибается; но тот, кто воображает, что другие не смогут обойтись без него, ошибается ещё больше.
• Люди не могли бы жить в обществе, если бы не водили друг друга за нос.
• Не доброта, а гордость обычно побуждает нас читать наставления людям, совершившим проступки.
• Больше всего оживляет беседы не ум, а взаимное доверие.
• Когда люди уже не любят друг друга, им трудно найти повод для того, чтобы разойтись.
• Мы не можем вторично полюбить тех, кого однажды действительно разлюбили.
• Нет вернее средства разжечь в другом страсть, чем самому хранить холод.
• Как только дурак похвалит нас, он уже не кажется нам так глуп.
• Как ни редка настоящая любовь, настоящая дружба еще реже.
• Гений лет не имеет - он преодолевает все, что останавливает обыкновенные умы.
развернуть