КОРЕЛИН Михаил Сергеевич

русский историк, профессор Московского университета (с 1892). Учился в Рузском уездном училище (1866-1868), 1-й московской гимназии (1869-1876) и Московском университете, где окончил (1880) курс по историко-филологическому факультету. Уже на студенческой скамье он занялся легендой о Фаусте и написал работу, за которую получил золотую медаль (одна глава этой работы была напечатана в «Вестнике Европы» в 1882). Его привлекает биографический метод, он пишет реферат «Личность царя Ивана IV Васильевича Грозного». В результате он делает вывод, что «для историка личная добродетель исторического деятеля вещь второстепенная, лишь бы только он в общественной жизни имел важное значение. Если Петра I, например, рассматривать с моральной точки зрения, то его, конечно, нельзя было бы назвать великим». В 1880 г. В. И. Герье оставляет его в университете на кафедре Всеобщей истории для подготовки к профессорскому званию. В это время он начал преподавать в гимназических классах Лазаревского института и на Московских высших женских курсах. В 1882-1885 гг. читал курс культуры в консерватории. Главный научный интерес историка сначала был направлен на культурную историю, в связи с историей литературы и искусства. В 1885-1887 гг. он жил за границей, преимущественно в Италии и Франции, работая над своей магистерской диссертацией. С 1889 г. начал читать лекции (в первое время – по истории искусства) в московском университете, в качестве приват-доцента, пишет целый ряд журнальных статей по итальянскому гуманизму. Он исследовал характер гуманистического мировоззрения, не связывая возникновение гуманизма с социально-экономическими условиями; он рассматривал его как самостоятельное идеологическое течение. В 1892 г. за диссертацию «Ранний итальянский гуманизм и его историография», в виду ее выдающихся достоинств, он получил сразу степень доктора всеобщей истории, после чего был назначен экстраординарным профессором всеобщей истории в Московском университете, а Академия наук присудила ему одну из своих премий. Он долго и много работал над этой диссертацией, собирая и изучая редкий печатный и рукописный материал в библиотеках и архивах Италии, Франции, Германии, Англии. Первоначальный замысел был – биография гуманиста Лаврентия Валлы, которая бы начиналась введением в историю гуманизма. В результате Введение разрослось в громадную книгу, – более чем в тысячу страниц, в которой говорилось о двухстах семидесяти гуманистах или людях, родственных им по направлению, причем, говорилось много нового на основании их печатных сочинений и даже на основании рукописного материала, которые ранее почти совсем не изучались историками гуманизма. По возвращении в Москву он преподавал в частной женской школе З. Д. Перепелкиной, во 2-й женской гимназии, у частных лиц – Рябушинских, Сабашниковых. В 1889-1890 и 1891-1892 гг. он принимал участие в систематических курсах публичных лекций («Важнейшие моменты в развитии средневекового папства» и «Культурный кризис в Римской империи»). Также занимался популяризацией культурной истории в иллюстрированных лекциях, которые читал для воспитанников средних учебных заведений («Египетские боги и их храмы», «Миланский собор и его строители»). Участвовал в работе Комитета грамотности и Исторического общества при Московском университете.

• Для историка личная добродетель исторического деятеля вещь второстепенная, лишь бы только он в общественной жизни имел важное значение.