ГОЛУХОВСКИЙ Юзеф

польский философ, агроном, профессор философии Виленского университета, один из провозвестников романтизма в польской философии. С 1809 г. учился в гимназии Терезианской дворянской академии в Вене. В той же академии обучался на философском отделении, позднее – в Варшавском университете (закончил со степенью магистра, 1820). Одновременно преподавал в Варшавском лицее математику и греческий язык. В 1821 г. участвовал в конкурсе на место профессора философии в Виленском университете. Конкурс выиграл в июне того же года (13 голосов за, 1 против), однако назначение на должность было подписано только в конце декабря 1822 г.. Летом 1821 г. совершил поездку в Париж, где представился попечителю Виленского университета князю Адаму Чарторыйскому, и совершенствовал свою философскую подготовку в Германии. В августе 1821 г. в Гейдельбергском университете сдал экзамены summa cum laude и был удостоен ученой степени доктора философии. В 1821-1822 гг. пребывал в Эрлангене, где стал сначала учеником, а потом другом Шеллинга. Под его влиянием написал книгу «Die Philosophie in ihrem Verhaltnisse zum Leben ganzer Volker und einzelner Menschen». Из Германии вернулся в Варшаву, где совершенствовался в естественных науках, и в Вильну прибыл в середине 1823 г. Его лекции пользовались большим успехом, привлекая многочисленную разнородную публику. Позже, по распоряжению ректора его лекции в январе 1824 г. были прекращены, а указом 14 марта 1824 г. он был отправлен в отставку и выслан из Вильны. В Варшаве принимал участие в деятельности Общества друзей науки, однако это вызвало неудовольствие наместника Царства Польского великого князя Константина. Не желая нанести вред обществу, он устранился от участия в нем и с 1826 г. обосновался в деревне Гарбач под Опатовым. Во время восстания 1830-1831 гг. принимал участие в общественно-политической жизни Варашавы, затем вернулся в деревню, где и провел, остаток жизни. Философское образование получил в Гейдельберге и Эрлангене, где учился у Шеллинга. Взгляды сформировались под влиянием Шелллинга и характеризуются как идеалистические и иррационалистические. В 1840-е и 1850-е г. пиписал работы о крестьянском вопросе («O chlopach»,«Kwestia wloscianska w Polsce oraz Rozbior kwestii wloscianskiej w Polsce i w Rosji w r. 1850»). Главный философский труд – „Dumanie nad najwyzszymi zagadnieniami czlowieka poprzedzone historycznem rozwinieciem glownych systematow filozoficznych od Kanta do najnowszych czasow“ вышел посмертно (Вильно, 1861).