ГЕФФДИНГ Харальд

датский философ и психолог, историк философии Нового времени. В 1883-1915 гг. профессор Копенгагенского университета. Под влиянием историко-философского метода Гегеля пытался рассматривать философию в её связи с наукой и сопоставить, на уровне теории познания, философов различных эпох (но в рамках Западной Европы), считая их учения этапами развития единой мысли («История философии нового времени», 1894-1895). Рассматривая в духе позитивизма философской проблемы в связи с научно-познавательными, он безуспешно пытался соединить принципы эмпиризма и позитивизма с основоположениями критической философии Канта («Человеческое мышление, его формы и задачи», 1910). В качестве основных философских вопросов он утверждает четыре следующие проблемы: природы сознания; правильности познания; природы бытия и, наконец, аксиологии. В своих психологических исследованиях пытался объединить интроспекционистские представления с идеями и методами дарвинизма в биологии: сознание трактовалось им как высшая форма биологического развития. Хотя он выделял в качестве особого фактора культурную историю человечества, центральным для него был принцип психологизма: взгляд на психологию как основу логики, этики и других наук, связанных с изучением человека, игнорирование зависимости процессов сознания от общественно-исторической практики. В исследовании личности он большое значение придавал принципу психической активности и в этой связи из трёх типов психических элементов – познания, чувства и воли – главным считал волю. Положительную роль в истории психологии сыграла его критика взгляда на сознание как на совокупность самостоятельных элементов – ощущений и представлений. Этому он противопоставил закон отношений: свойства отдельного психического элемента определяются совокупностью связей и отношений, в которые он включён.