ДАВИД-НЕЕЛ Александра

французская писательница, путешественница, востоковед, автор многочисленных (более 40 статей и 25 книг) работ о Тибете, буддизме и индуизме. Наиболее известная и переведенная на многие языки и – «Путешествие парижанки в Лхассу» (1927). С детства испытывала непреодолимую тягу к путешествиям и увлекалась философией. В 17 лет она одна отправилась в Англию, где взялась за изучение восточных языков и одновременно совершенствовала английский. В 1886 г. – совершила путешествие из Брюсселя (Бельгия) в Испанию на велосипеде, попутно объехав значительную часть Франции. Продолжила образование в Париже (Сорбонна, факультет восточных языков, и «Коллеж де Франс» – лекции о Тибете). Параллельно, она посещала различные тайные общества, а в 1899 г. написала анархистский трактат «За жизнь!» (с предисловием известного анархиста Э. Реклю), критикующий обычаи государства, армии, церкви и финансовой верхушки. С 1892 г. играла на сценах многих театров и добилась успеха как оперная певица (Маргарита, Манон Леско, Кармен). В этот же период под псевдонимом Александра Мирьял, с Ж. Хостоном сочинила музыкальную драму «Лидия». После окончания контракта с афинской оперой, отправилась в путешествие в Северную Африку. В Тунисе в 1904 г. вышла замуж за Ф. Неела. В этот период начала журналистскую карьеру, сотрудничала со многими журналами, устраивала многочисленные конференции, посвященные буддизму и индуизму. Супружеская жизнь закончилась 9 августа 1911 г. с отъездом Александры в путешествие по Индии, длившееся до мая 1925 г. Несмотря на это, супругов связывала крепкая, нерушимая дружба, Ф. Неел не только поддерживал Александру материально, они вели активную переписку, которая прекратилась только со смертью Ф. Неела в феврале 1941 г. В 1912 г. прибыла в Сикким, где завязала дружбу с сувереном этого штата и посещала многочисленные буддистские монастыри, чтобы завершить свое знакомство с тантризмом. В 1914 г. встретила молодого А. Йонгдена, который вскоре стал ее приемным сыном. (А. Йонгден, неизменный спутник в течение 40 лет всех путешествий Александры, умер в 1955 г., на 14 лет раньше Александры, хотя был на 30 лет моложе нее). В 1916 г., они были изгнаны из Сиккима за попытку проникнуть в один из крупнейших городов южного Тибета – Жигатцэ и в запретную столицу Тибета – Лхассу. Алексадра и А. Йонгден отправились в Японию, где познакомились с философом Э. Кавагуши. Затем они поехали в Корею и, после, в Пекин, где решили пересечь Китай с востока на запад в компании тибетского ламы. Их путешествие длилось многие годы, они пересекли пустыню Гоби, Монголию, затем сделали перерыв на три года, остановившись в монастыре Кюм-Бюм в Тибете. Затем они вновь проникли в запретную Лхассу в 1924 г., где на этот раз провели 2 месяца, в течение которых посетили святой город и крупнейшие окрестные монастыри. В 1925 г. вернулись во Францию и в 1928 г. решили обосноваться в Дине, где построили свой дом, Самтен-Дзонг. Здесь она написала многочисленные книги, описывающие ее путешествия, а также совершила большое турне по Франции и Европе. В 1937 г., добившись материальной поддержки, решила совершить новую поездку в Китай. Александра и А. Йонгден вернулись из путешествия лишь в 1946 г., через 10 лет после своего отбытия, когда Александре уже было 78 лет. Она вернулась во Францию, чтобы привести в порядок наследство своего мужа, снова обосновалась в Дине, где вновь взялась за перо чтобы рассказать о своих новых приключениях. Опубликовала многочисленные книги, переведенные на многие языки, проводила конференции во Франции и в Европе. В 1955 г. потеряла своего верного спутника путешествий, А. Йонгдена. До последних дней своей долгой жизни – училась, писала и продолжала свои изыскания. В 1973 г. прах исследовательницы Тибета и ее приемного сына ламы А. Йонгдена был транспортирован в Бенаре и 28 февраля погружен в Ганг. Его Святейшество XIV Далай-лама дважды (в 1982 и 1986) посетил дом А. Давид-Неел в Дине, отдавая тем самым дань уважения ее смелости.