АСИКАГА Есинори

японский 6-й сегун сегуната Муромати. Третий сын Асикага Есимицу, младший брат Асикага Есимото. Единственный самурайский лидер в истории Японии, который был избран жребием. В десять лет его отдали в столичный храм Сереньин, в котором он после пятилетнего обучения постригся в монахи. В 1411 г. принял монашеские обеты и занял высшую в государственной буддистской иерархии должность «великого монаха» дайсодзе. В 1419 г. был назначен на должность главы влиятельной в Японии буддистской секты Тэндай. Но через два года оставил председательство в секте, планируя идти в политику. Это было связано с кризисом в сегунской семье. В 1429 г. прошел церемонию совершеннолетия и изменил имя. После церемонии он получил должность монаршего советника и тутул «Большого сегуна – завоевателя варваров». Тогда же ему был дарован 3-й ранг и титул «правого генерала гвардии». В 1430 г. занял высший, 1-й ранг в чиновничьей иерархической системе, а в 1432 г. получил титул «левого министра» садайдзин, став «слугой номер один» при императорском дворе. В тот же году был признан «лидером рода Минамото», то есть главой всех самураев Японии. Придя к власти, сразу показал, что собирается возродить централизованный сегунат времен своего отца и установить жесткую диктатуру. В 1428 г. возобновил практику сбора совещаний вассалов и увеличил количество совещательных институтов, уменьшив таким образом влияние канрэев на принятие политических решений и усилив свои позиции как реального лидера правительства. В 1428 г. способствовал восхождению на монарший трон представителя «Северной линии», императора Го-Ханадзоно, и закрепил за его потомками право наследовать императорский титул. Способствовал восстановлению вассальных отношений с Китаем и торговли с ним, которая была прервана в правление брата в 1411 г. Во его время избрания в регионах Канто и Кюсю образовались независимые правительства, которые отказывались признавать власть сегуна. Для реализации своего замысла, по восстановлению былого величия страны, взялся за реформирование войск и создал личную гвардию т. н. «служащих» Хоко-сю. Правительные войска в течение года вели тяжелые бои на Кюсю против родов Сен и Отомо. В 1433 г. в цитадели секты – монастыре Энрякудзи – действия сегуна расценили как посягательство на «исконные права защитников Закона Будды» и отправили армию монахов-воинов сохэй устроить беспорядок в столице в знак протеста, но мятежных монахов заставили капитулировать.в капитулировать. Между тем правитель региона Канто, продолжал политику непризнания действующего сегуна. Хотя сегун и захватил Камакура, остатки войск противника во главе с двумя сыновьями Асикага Мотиудзи нашли поддержку у обладателя провинции Симоса, Юки Удзитомо . В 1440 г. они подняли восстание против сегуната. И в 1441 г. регион Канто был полностью покорен. Таким образом, завоевав Кюсю и Канто и поставив под свой жесткий контроль буддистские общины и провинциальную знать, сегун совершил свой первоначальный замысел – установил единоличную диктатуру. Времена его правления были исполнены социальных и политических катаклизмов, поэтому почти все слои японского общества предпочитали видеть во главе государства сильного и волевого лидера, который мог решить все проблемы.