ДИОНИСИЙ Ареопагит

афинский мыслитель, христианский святой. Согласно церковному преданию, был учеником апостола Павла и первым епископом Афинах. В 95 г. он был послан папой Климентом во главе миссии на проповедь в Галлию, где и погиб в гонение Домициана ок. 96 г. Под его именем написаны сочинения, ставшие публично известными в V в. В XVI в. его сочинения подверглись наибольшей критике, после чего начало утверждаться мнение, что они, возможно, испытали сильное влияние неоплатонизма и имеют псевдоэпиграфическое происхождение. Сочинения оказали огромное влияние на дальнейшую христианскую философию. Единого мнения об авторстве этих сочинений и точной дате их создания нет. В науке эти тексты известны как «Ареопагитики». Вопрос об отождествлении двух Дионисиев – Парижского, жившего в III в., и Афинского, фигурирующего в книге Деяний апостолов, был предметом дискуссии церквей об апостольском происхождении. На Дионисия Ареопагита в качестве непререкаемого авторитета ссылается протопоп Аввакум в своем автобиографичном «Житии». Жил в Афинах. Там же он получил классическое эллинское образование. Следуя примеру Пифагора и Платона, он отправился в Египет, в город Гелиополь, изучать астрономию. Там, вместе со своим другом философом Аполлофаном, молодые люди стали свидетелями солнечного затмения во время распятия Иисуса Христа. По возвращении в Афины за свою мудрость Дионисий был избран членом Ареопага. Во время пребывания в Афинах апостола Павла пригласили в Ареопаг для разъяснения нового учения. На проповеди присутствовал и Дионисий. После принятия крещения Дионисий три года провел возле апостола Павла, после чего был рукоположен в епископа Афинского. В 57 г. присутствовал при погребении Девы Марии в Иерусалиме. В конце 60-х гг. I в. посещает Рим для свидания с апостолами Петром и Павлом, схваченными императором Нероном. После казни апостолов, вместе с пресвитером Рустиком и диаконом Елевферием отправляются с проповедями в Рим, Германию, Испанию и Францию, продолжать дело апостола Павла. В Лютеции Галлийской, во времена преследования христиан, проповедники были схвачены и брошены в темницу. Правитель Сисиний всех троих осудил за веру, убеждал и мучил, чтобы отреклись они от Христа. Правитель приказал наказать Святых мечом. Обезглавленное тело священномученика Дионисия встало, взяло в руки свою голову и пошло к тому месту, где была христианская церковь (ок. шести километров до поселения, которое впоследствии стало носить имя Сен-Дени). Православная Церковь дважды в год почитает память священномученика в день Собора апостолов от семидесяти 4 (17) января и 3 (16) октября. Католическая Церковь празднует день памяти Святого Дионисия 9 октября. Католическая базилика Сен-Дени, расположенная на Монмартре, что означает «Mont des Martyrs», («гора мучеников»), хранит мощи священномученика Дионисия и его спутников – Святых мучеников Рустика и Елевферия. Согласно преданию, вдоль нынешней улицы Жирардон с холма Монмартр стекал ручей, в водах которого святой омыл свою отрубленную голову, прежде чем понести ее к месту своего упокоения. Сочинения Дионисия Ареопагита проникли на Русь через южнославянские переводы. Среди них был экземпляр, принадлежавший митрополиту Киприану. Какой-то список его творений вероятнее всего бытовал в Новгороде. Сохранившиеся списки датируются концом XV или рубежом XV-XVI вв. Позднее наблюдался рост популярности его произведений.

Досье личности

ДИОНИСИЙ Ареопагит

ДИОНИСИЙ Ареопагит

Регистрация

Уважаемый пользователь!

Вход на сайт