Другое имя: Марти-и-Перес Хосе Хулиан
Имя латиницей: Marti у Perez Jose Julian
Пол: мужской
Дата рождения: 28.01.1853
Место рождения: Гавана, Куба
Дата смерти: 19.05.1895 Возраст (42)
Место смерти: Дос Риос, Куба
Знак зодиака: Водолей
По восточному: Бык
География: КАРИБСКИЙ БАССЕЙН, КУБА, ЛАТИНСКАЯ АМЕРИКА, СЕВЕРНАЯ АМЕРИКА.
Ключевые слова: герой, знание, идеолог, изгнанник, литература, мятежник, писатель, политика, поэт, публицист, революционер.
Anno: 1875
МАРТИ Хосе
кубинский революционер и писатель, идеолог и организатор освободительной борьбы против испанского господства. Национальный герой Кубы.
Родился в семье военнослужащего. С 16 лет посвятил себя революционной деятельности. В 1870 г. был арестован и выслан в Испанию. Изучал философию, литературу и право в Мадридском и Сарагосском университетах. С 1875 г. жил в Мексике, Гватемале. Вернувшись на Кубу (1879), участвовал в подготовке восстания против испанского гнета, за что был снова выслан в Испанию. В 1880-1895 гг. находился в США, где был корреспондентом латиноамериканских газет, писал статьи, обличавшие агрессивные планы и политику правящих кругов США. Развернул активную деятельность по подготовке нового восстания на Кубе. Из разрозненных эмигрантских организаций Марти создал Кубинскую революционную партию (КРП, 1892), объединившую представителей различных социальных слоев и сыгравшую решающую роль в организации начавшегося 24 февраля 1895 г. на Кубе национально-освободительного восстания. Центральным органом КРП была основанная им газета «Патрия» («Раtriа»). В апреле 1895 г. он вернулся на Кубу для непосредственного участия в восстании; спустя месяц погиб в бою с испанцами.
Практическую революционную деятельность он сочетал с глубокой теоретической разработкой вопросов революции и национальной независимости. Он предупреждал об опасности для независимости латиноамериканских стран со стороны северо-американских монополий. Его философские взгляды претерпели эволюцию от эклектизма и увлечения краусизмом, выразившегося в его «Философских идеях», к материалистическому монизму. Его литературное наследие почти целиком связано с его общественной деятельностью. Первое произведение – романтическая драма «Абдала» (1869) – пронизано протестом против рабства. В сборниках стихов «Исмаелильо» (1882), «Простые стихи» (1891), «Свободные стихи» (издано 1913) он воспел простые и искренние человеческие чувства, противопоставленные им миру зла и несправедливости. Его новаторская лирика предвосхитила латиноамериканскую поэзию ХХ в. В его публицистическом наследии воплощены богатые жизненные наблюдения, революционно-демократические, философско-социальные идеи.
- Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия, 2006
- Большая советская энциклопедия. 3-е издание
- ru.wikipedia.org