ЛЕНГЛЕНД Уильям

английский поэт, автор поэмы «Видение о Петре-пахаре». Принадлежал к низшему духовенству; выступал как обличитель общественного уклада накануне крестьянского восстания 1381 г. В исторической литературе записаны два предания, относящихся к личности автора «Видение о Петре-пахаре» – одно у епископа Бэйля (1548) и другое в рукописи, о том, что он был сыном свободного земледельца. Если придавать достоверность автобиографическим элементам самого «Видения», то Лэнгленд был сыном крепостного, в школу поступил с помощью друзей, затем принял монашество, чтобы избавиться от крепостного состояния. Лэнгленд жил в Лондоне, добывал средства к существованию чтением псалтыря над покойниками и пением псалмов. В поэме он рассказывает, что жил очень бедно и страстно ненавидел богатых, на улице не уступал им дорогу и низко не кланялся – «так что люди считали меня юродивым». В поэме резко выражен протест против тяжелого положения крестьянства, этой основной части «честно трудящихся». К ним Лэнгленд относит еще честных купцов, рядовое рыцарство, защищающее крестьян и набожных священников. Пилигримов, бродячих и монастырских монахов, схимников, продавцов индульгенций и все высшее духовенство и аристократию он считает мошенниками и паразитами. Поэма заключена в еще популярную в XIV в. религиозно-морализирующую форму «видения», изложена аллегорически и большей частью аллитерирована. Но «Видение» Лэнгленда – уже не о потустороннем, а о земном, реальном. Мировоззрение Лэнгленда резко отличается от господствовавших взглядов. По Лэнгленду никакого прощения грехов нет, его выдумали попы и аристократы, что бы грешить не стесняясь. Такой взгляд в корне противоречил католической доктрине отпущения грехов, имевшей большое значение для укрепления терявшей авторитет средневековой церкви и приспособления ее к новому – «грешному» быту. Своим резким протестом против социальной несправедливости и различных видов общественного паразитизма поэма сыграла большую роль в борьбе крестьянства с помещиками и духовенством (восстание Уота Тайлера). Об этом говорит обилие его списков. Францисканский монах Джон Болл, в своих агитационных проповедей на крестьянских митингах цитировал стихи из поэмы Лэнгленда. В «Видении» трудящийся крестьянин резко противопоставлен барину и попу. Оно содержит в себе ранние элементы пуританства, нашедшие полное выражение только ХVII в. в творчестве Бэньяна и Мильтона.